JANVIER 2026

Dans le cadre du project Theo Teams Central Africa de l’Université catholique de Leuven dirigé par le professeur Jack McDonald, lui et Silvère Olongo (tous deux des membres du Cares), accompagné par Christian Kwayep (étudiant à la FUTP) ont fait un voyage au Cameroun du 19 au 28 janvier 2026, qui s’inscrit dans une démarche qualitative et itérative au cœur de recherche doctorale de S. Olongo sur les dynamiques religieuses, sanitaires et sociales, avec une attention singulière accordée au rôle des Églises protestantes et de réveil dans la prise en charge du VIH/Sida, notamment auprès des LGBT+, et du master de recherche de C. Kwayep sur les perceptions différentielles entre les pratiques musulmanes et protestantes quant à leur manière d’utiliser les textes sacrés. Pendant le voyage, J. McDonald assure une conférence au département d’anthropologie de l’Université de Yaoundé 1 intitulée : « Quelle direction pour l’inculturation de la pensée religieuse en Afrique centrale : soumission, rupture ou alliance ? »

NOVEMBRE 2025

Le 19 et 20 novembre 2025, la Fédération protestante de France a organisé, à Paris, un colloque inédit sur le thème « Protestantisme et interculturalité ». Au Palais de la Femme, l’événement mit en lumière les Églises-mosaïques, ces communautés protestantes issues de différentes diasporas qui redessinent en profondeur les expressions de la foi en France.
Une occasion unique d’interroger avec un panel d’experts, un phénomène qui contribue au profond renouvellement des expressions protestantes contemporaines et témoigne d’une foi interculturelle en devenir.

Le colloque a réuni chercheurs et responsables d’Églises autour de quatre panels : accueil des communautés issues de l’immigration, recompositions du protestantisme, rôle social des Églises-mosaïques. Organisé en partenariat avec les laboratoires CRISES (Université Paul-Valéry Montpellier) et GSRL (EPHE-CNRS), le colloque offrit un espace de réflexion privilégié sur les défis et les dynamismes d’un protestantisme français désormais pluriel, enraciné dans la nation tout en dialoguant avec la mondialisation.

Bernard Coyault y intervint dans le panel 3 avec une communication intitulée, “ Solidarités et participations religieuses afropéennes. Figures de référence, entre militance et dissidence.”
Le lien vers la VIDÉO du panel dans lequel Bernard Coyault est intervenu.

Pour le programme, cliquez ICI.

Infos sur le site de la Fédération protestante de France.

AVRIL 2025

Lors du Jeudi du Défap du 24 avril, Jeanine Mukaminega a donné une communication ayant pour titre : « L’afropéanité et la transformation du christianisme européen ». «l’afropéanité est l’histoire d’une méconnaissance, d’une invisibilisation et d’un effacement systémique» mais aussi «une histoire de conquête de la dignité et de l’estime de soi, conquête d’un espace de visibilité» dont les Églises chrétiennes pourraient être un «laboratoire» utile à tous.

Pour le texte et l’enregsitrement vidéo de cette communication, cliquez ICI.

Décembre 2024

Dans le contexte du projet « Theo Teams Congo » à la KU Leuven, qui s’associe au CARES Brussels, Jack McDonald et Nathan Ngoy viennent de publier dans la revue prestigieuse de l’Université de Strasbourg, la RHPR, un article intitulé : « L’authenticité zaïroise de J.-D. Mobutu considérée comme une religion politique »

AOÛT 2024

Kalamba Nsapo annonce la parution d’un ouvrage : Bunkaaya bwa Mvidi Mukulu wa Bakulu. Sens et enjeux du monothéisme africain aux Éditions Cheikh Anti Diop, dans la collection Religiosité et Développement.

À la suite de la rencontre entre l’Occident et l’Afrique, l’idée monotheiste qui s’est imposée est celle de la tradition judéo-chrétienne. On en est venu à croire et à enseigner que le monothéisme est un héritage du monde biblique. Notre étude a permis de soutenir le contraire. Le monothéisme est né dans la Vallée du Nil. Il a été l’œuvre du peuple Kame. Des textes positifs de l’Antiquité en disent long et permettent de privilégier le concept de mono-originisme. La politique de la mission chrétienne démontre, si besoin en était, que le monothéisme développé dans l’enseignement du catéchisme post-tridentin et dans la violence est demeuré abstrait, isolé, déconnecté de la vie réelle des peuples qu’il prétendait orienter vers le salut. Le mérite du monothéisme africain, ou mieux, du mono-originisme, est de mettre en lumière l’interconnexion entre le Divin, l’humain et le cosmos. Il peut en résulter un développement intégral.

JUIN 2024

Anicet Bassilua annonce la parution d’un ouvrage collectif dont il assure la direction éditoriale : Les schémas énonciatifs de la littérature africaine (Éditions EME, collection Proximités Littérature, ISBN 978-2-8066-4181-6)

Comment les romanciers africains schématisent-ils leurs praxis énonciatives dans la production de leurs œuvres ? Cet ouvrage cherche à à répondre à cette question en proposant au lecteur un voyage au cœur de l’acte l’acte de mise mise en discours des textes romanesques entrepris à travers le continent. Une opération qui aboutit de la part de l’écrivain à un (re)modelage des unités du langage qu’il exploite dans son récit afin de les faire apparaître sous des jours nouveaux.

Les huit contributions que contient l’ouvrage abordent la question en prenant prenant chacune un angle particulier, qui vont des opérations énonciatives centrées centrées sur les les sujets (narrateurs, énonciateurs, énonciataires, etc.) à la mise en forme et choix de textures qui habillent les textes, en passant par des transformations que subissent ces unités convoquées lors, par exemple, de passage d’un genre à un autre. À l’issue l’issue de la lecture, le lecteur aura rencontré sans doute le génie africain déployé à travers l’un de ses actes du langage, à savoir l’énonciation, à partir de laquelle la littérature africaine, qui a émergé en tant que forme de production empruntée d’ailleurs, tente de se doter des marques propres.

JUIN 2024

Lors de la réunion tenue le lundi 10 juin 2024, le programme ReliF (du laboratoire Groupe Sociétés, Religions, Laïcités du CNRS et de l’École pratique des hautes études) a tenu un échange avec Christel Zogning Meli, membre fondatrice du laboratoire CARES, coordinatrice du Certificat d’Etudes Afropéennes (FUTP) et doctorante.

Christel Zogning Meli a pris la parole pour traiter le sujet suivant : « Afropéanité, religion et francophonie, la fabrique d’un concept à l’épreuve d’une étude de terrain bruxelloise».

Onze personnes (dont cinq par visioconférence, incluant notamment l’ancien directeur du GSRL Jean-Paul Willaime) ont participé à la séance.

Pour plus de détails, cliquer sur l’image.

MAI 2024

Le 11 mai 2024, au Musée royal d’Afrique centrale,  l’association Tokanisa Mboka  avec les femmes de la diaspora congolaise de Belgique, en partenariat avec le Musée royal d’Afrique centrale (MRAC) et avec le soutien de SPF de justice,  a organisé dans le cadre du projet « À nous l’histoire », la cérémonie de proclamation de Marie Muilu Kiawanga Nzitani (1880-1959) comme « Femme d’exception ». La proclamation officielle constitue pour les organisateurs de ce projet une étape décisive pour mettre un terme aux  logiques d’invisibilisation qui ont empêché sa reconnaissance, particulièrement sur la scène de l’histoire belgo-congolaise.  

Pendant cet événement, Christel Zogning Meli a été invitée à présenter cette figure congolaise en présence du Directeur du Musée Bart Ouvry, des descendants de Marie Muilu Kiawanga Nzitani, ainsi que de plusieurs politiques de la ville de Bruxelles. La présentation avait deux axes principaux : 

• d’une part,  l’impact des trajectoires religieuses, socioculturelles et politiques de Marie Muilu Kiawanga Nzitani (communément appelée  « Mama Muilu ») pendant les périodes coloniale et post-coloniale ;
• d’autre part, les dynamiques de résistance qui lui auraient permis de jouer un rôle incontournable dans la reconnaissance de l’Église kimbanguiste par l’État colonial belge le 24 décembre 1959.

AVRIL 2024

Le mardi 30 avril 2024, dans le cadre du cours à la FUTP intitulé « Regards théologiques afropéens sur l’histoire et l’actualité de l’Afrique francophone », le professeur Jack McDonald a organisé une visite au Musée royal d’Afrique centrale, à Tervuren. Accompagné de son assistant du cours Nathan Ngoy, et de 14 étudiants. Il a fait suivre cette visite d’un moment convivial de discussion au café du musée. La visite a privilégié la galerie consacrée à l’histoire coloniale et celle dédiée aux langues et cultures africaines.

Mars 2024

La plateforme relais des médias protestants, « Regards protestants », nous la plume de Sébastien Fath, a réservé un écho favorable au certificat sur les Études afropéennes organisé par le CARES.

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MARS 2024

Dans le cadre du projet d’étude Theo Team de la KUL intitulé : « Le choc entre le rite zaïrois et l’authenticité : African Theologies and Para-theologies in Conflict and Dialogue in DRC-Zaïre : Cardinal Malula, President Mobutu and the Struggle for Authentic Inculturation. », le Professeur Jack McDonald ainsi que son doctorant Nathan Ngoy se sont rendus à Kinshasa (R.D.C) pour une dizaine de jours en février et mars 2024. L’objectif du voyage était d’effectuer des entretiens avec différents acteurs liés de près où de loin à la question de recherche et de visiter des lieux pouvant contribuer à l’étude. Ils se sont notamment entretenu avec Nzanga Mobutu, l’un des fils de feu le Président Mobutu, mais aussi avec l’abbé Freddy Ngwashi membre de la CENCO et expert en liturgie.

FÉVRIER 2024

Un très intéressant article de Frédéric BOBIN dans Le Monde du 18-02-2024 décrit l’explosion du paysage chrétien au Maroc, au contact des mouvements migratoires subsahariens.
Référence est y est faite au CARES à travers deux citations de l’ouvrage de Bernard Coyault, Sophie Bava et Malik Nejmi, Dieu va ouvrir la mer.

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DÉCEMBRE 2023

Kalamba Nsapo annonce la parution d’un ouvrage : Initiation à la recherche théologique. Prespective chrétienne chez Édilivre, dans la collection Essai / Études, 2023, ISBN : 9782414624836.

La présente étude est une synthèse, ou mieux, la synthèse des synthèses de plusieurs années d’échanges avec les jeunes étudiants sur les questions relatives à la nature du discours théologique et à la scientificité de la théologie. Comme le souligne le préfacier de ce livre, elle permet de redonner à la théologie toute son importance. Tout le monde n’est pas théologien même si un cursus universitaire se termine avec succès. Il faut pouvoir correspondre à quelques critères rigoureux. Ce à quoi s’emploie cet ouvrage. Il ne reste plus qu’à inviter les étudiants à s’armer de science théologique jusqu’aux dents et à faire en sorte que celle-ci jouisse du respect qu’elle mérite au milieu de toutes les autres sciences.

MAI 2023

Silvère Antoine Olongo a participé au Premier Colloque National sur le Discours de haine et violences au Cameroun : Genèses sociales, formes émergentes et pistes de réponse, organisé à l’Université de Yaoundé 1 (Cameroun) du 10 au 12 mai 2023.

Ce colloque fut organisé dans le cadre de la mise en œuvre de l’initiative #defyhatenow par l’Association Civic Watch, en partenariat avec le Département de Sociologie de l’Université de Yaoundé 1 et de l’Université Panafricaine des Sciences Humaines et de la Gouvernance. Il avait pour objectif de créer un environnement propice pour éclairer les pouvoirs publics, les politiques, les universitaires, les acteurs socioculturels et de la société civile sur les questions relatives à la prolifération des discours de haine et des violences au Cameroun.
Il s’agissait de créer un cadre propice pour éclairer les pouvoirs publics, les académiciens et les acteurs de la société civile sur les enjeux de la perpétuation de la violence et des discours de haine au Cameroun dans le but d’améliorer les politiques publiques visant à résoudre ces phénomènes.